修心 择善 避俗 以恒

修身，是指修养身心，表现在日常学习和生活中就是修炼内心，择善而从，远离低俗，持之以恒。修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣贤书，听了几堂课，记了厚厚的笔记，就算完成任务了。

首先要修心。“种瓜得瓜，种豆得豆。”生活在现实中，食五谷杂粮，游五色世界，不可避免地会遇到种种不良诱惑。这就需要我们养成长期与陋习和薄弱意志作斗争的习惯，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操除掉内心的杂质，去除那些令我们懒惰、轻浮、骄傲、自大、邪僻的外因和内因。

关键在于择善。“近朱者赤，近墨者黑。”修身最切实的办法就是择善而交，通过善友间的相互勉励来增长德行、培养志趣，用最朴实无华的态度切磋关于仁爱的学问。

远避世俗的虚谈也非常重要。生活中不乏巧言乱德、文过饰非的人，还有诸如攀比、炫耀等，这些我们都要远离。古之学者为己，今之学者为人。古人学习是为了丰富完善自身，今人学习如果仅仅是为了卖弄学问，与自身的人格修养毫不相干，反而令人生厌。

养生贵在持之以恒。“根本固者，华实必茂。源流深者，光澜必章。”先人修身养性特别强调一个“静”字、一个“忍”字。如诸葛亮有“非静无以成学”、“宁静致远”等主张，而曾国藩非常推崇“忍”的功夫。这是非常有道理的。古代没有电、没有网络、没有高铁动车、没有航班轮渡，根本不具备现代人拥有的高流动性，可古人特别注重的是恒心和精神的力量。今天的我们，千万不要轻言退却，要坚持好学不辍，仰慕圣贤的人格和智慧。这样日积月累，生命善果就会渐渐成熟，不至于华而不实，所学仅止于口谈而无实质了。

“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”青年们既不能虚度光阴，耽误了学业，将来空空如也，更不可妄语虚谈贻误修炼自己而无所适从，应努力修炼自身品德，争做真的传播者、美的创造者、爱的践行者。