沂蒙“红嫂”

“母送儿，妻送郎，最后一子送战场；一口饭，做军粮，一块布，做军装，最后一件破棉袄，盖在担架上。”70多年前的战争年代，以“红嫂”为代表的沂蒙人民，用乳汁和小米粥哺育革命，用小推车推动历史，唱响一首抵御外侮和全国解放的悲壮之歌。

追寻“红嫂”足迹，一桩桩动人的事迹再一次呈现，“红嫂”精神在沂蒙山水间历久弥新。

沂蒙山区腹地，挡阳柱山脚下，沂水县桃棵子村满眼苍翠的山坡上，“红嫂”祖秀莲的坟前，一块特殊的石碑静立40年，上面刻着一个动人的故事。

1941年，在挡阳柱山上一次战斗中，八路军山东纵队司令部侦察参谋郭伍士执行任务时被日军发现，子弹从他嘴部射入，从脖后钻出，凶残的敌人又用刺刀在他身上连捅数下。九死一生的郭伍士苏醒后，爬到了约一公里外的祖秀莲家门前，被她奇迹般救活。

70多年过去，祖秀莲生前居住的老屋仍在，屋内一个土炕被两个灶台熏得发黑，阳光透过窗户栅栏，落在炕上。郭伍士获救后躺在这里，喝下第一口救命水。他在回忆文章《人民，我的母亲》中写道:“(她)把自己像藏金银一样藏的一点面，一回拿出一点来，做成面糊糊来喂我。我吃了面糊，她把锅上的煳锅巴用水泡下来，给大爷吃，而她自己却吃糠团子。为了给我补身子，她竟然把自家唯一的母鸡也杀了。”

1947年，郭伍士因伤病复员，本该回老家山西的他，决定用自己的余生报恩。他挑着酒篓，历经8个寒暑，踏遍了八百里沂蒙，像着了魔一样边卖酒边寻找救他的那个“张大娘”。当再次见到祖秀莲时，郭伍士双膝跪地，大声呼喊着:“娘!娘!”从此，郭伍士在桃棵子村落了户，为老人养老送终。

战争年代的沂蒙，村村有烈士，家家有“红嫂”。柔情似水的“哑巴奶奶”明德英，用乳汁救护小八路；芳骨如钢的李桂芳，带领31名妇女肩扛门板，水中架起“火线桥”；深明大义的“沂蒙六姐妹”，日烙煎饼八百斤拥军支前；张淑贞和婆婆王换于创办战时托儿所，抚养革命烈士后代……

今年105岁高龄的张淑贞，一袭黑衣、满头银发，让人很难想象，端坐在沙发上的瘦小身躯，在70多年前，曾做出了怎样的艰难抉择。为了照看革命后代，她们把自家刚出生的孩子放到一边吃糊糊汤，把奶水喂给年龄小、体质差的托儿所孩子。几年时间，张淑贞家先后有4个孩子夭折，她们所哺育的革命后代，却一个也没少。女儿于爱梅曾问她，当时为什么那么狠心？她说:“自家的孩子，没了还能生养。同志们的孩子要是没了，恐怕就没有了血脉，咱舍上命也不能让烈士断了根呀。”

硝烟岁月，沂蒙人人参军，户户支前。年轻男人前线打仗，后方的老人、妇女和儿童深知，支持共产党的军队、保护战士的生命，就是保护自己的丈夫、兄弟、孩子，朴素的想法既出于人性，更是一种笃定的信念。

“捐躯献身歼日寇，舍生取义救亲人。”位于沂南县的沂蒙红嫂纪念馆门前的这副对联，道出了沂蒙军民深情。

自建纪念馆记录“红嫂”历史的山东朱老大食品有限公司总经理朱呈镕，既是“红嫂”精神的受益者，更是“红嫂”精神的传承人。

1997年下岗后，朱呈镕颓废了好一阵，但想想“红嫂”骨子里那股永不服输、勇往直前的劲儿，让她决心重新创业。14年来，朱呈镕把拥军当作永不下岗的职业，先后走访300多支部队。因为拥军，朱呈镕有了许多“兵儿子”，被誉为“新时期的沂蒙红嫂”、“最美兵妈妈”。

“沂蒙六姐妹”之一的伊淑英在弥留之际，紧紧握着朱呈镕的手，若有所托，“你来了我就放心了，一定要把‘红嫂’精神接力棒接好，传下去”。在沂蒙，经历过抗战的人，几乎都会讲述一段有关八路军的故事：部队拴马的时候，都要把马嘴罩起来，怕战马啃了老百姓的树皮；在老百姓家里，不许随地吐痰，而是要专门挖一个坑做痰盂；住在村里，除了打扫街道和院落，还要把水缸挑满，是谓“满缸运动”……

95岁高龄的“红嫂”高振荣回忆起丈夫李家才时激动地说:“千辛万苦不回头，永远跟党走!”李家才在解放战争时期，曾6次带领民工推着独轮小推车参加支前工作。陈毅元帅曾高度评价，“淮海战役的胜利是山东人民用小推车推出来的”。至今，每当有部队训练路过临沂一些乡村时，当地百姓仍像战争年代那样，把煮鸡蛋和干粮塞到战士手中。

“你是灯塔，照耀着黎明前的海洋；你是舵手，掌握着航行的方向。伟大的中国共产党，你就是核心，你就是方向……”这首战争年代诞生在沂蒙山区的《跟着共产党走》，传唱至今，道出了当地老百姓对共产党的信仰。

（摘自2017年8月1日《新华每日电讯》 ）