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山东教育报三味文摘 双鸭山风光 沂蒙“红嫂”  遗传不仅靠基因 语言通才能经典通 如何辨认经典 “九族”包括哪些人? 讲好中国共产党的故事是庄严使命

第4版:三味文摘
三十而立    守正创新
三味文摘
04

如何辨认经典

□ 韩少功

一是创新的难度。创新是经典作品的首要特征。古典小说《西游记》,实现动物、人类、神鬼的三位一体。虽说此前的《淮南子》、《山海经》已含有零散的神话叙事,但像《西游记》这样大规模的神话作品,不能不说是一个大创意。在英美社会的多次经典小说评选中,乔伊斯《尤利西斯》的排名不是第一就是第二。这本书难读,但被很多人推崇备至,就在于它的意识流手法,深入到人类的潜意识,揭破了幽暗、迷乱、但非常真实的另一个精神空间。

二是价值的高度。创新不是猎奇和搞怪。创新贵在思想艺术的内涵,看作者能否回应人类重大的精神问题。笑星卓别林不光是搞笑,不光是娱人耳目,他的《摩登时代》批评工业化对人的异化,至今还是深刻的启示。他的笑不止是反讽,经常透出同情、悲伤、愤怒、深思,有很多层次,有多方面的才华释放,显然把那些只会挤眉弄眼的二三流笑星甩下了几条街。

三是共鸣的广度。这里的“广度”,不是指曲低和众的那种畅销和流行,而是指作品具有跨越时代和地域的能力,跨越阶级、民族、宗教的能力,具有某种普遍性与恒久性。鲁迅《阿Q正传》里的主人公就是这样一个文学典型。其“精神胜利法”,以前被人们说成是“国民性”,其实哪止是“国民性”呢?应该说在哪里都有,在哪个时代都有,是一种人类普遍的精神弱点。

意大利作家卡尔维诺曾提出经典的14条标准。其中有一条是这样:经典不是你在读的书,而是你正在重读的书。

(摘自2017年8月10日《文汇报》)

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