守一以育人，方得教育长久

在电视剧《家业》中，一锭徽墨，从烟炱采集到和胶配比，从反复捶打到阴干成型，每道工序都需要经验与技巧，这是“术”的层面；不逐利、不失真、不违本心，这是“道”的所在。“术”解决“如何做得更好”，“道”回答“为何而做”，二者相辅相成，正所谓“一以贯之”。这句看似平常的家训，却道出了一个朴素而深刻的事实：技艺可以不断精进，但方向一旦偏移，所有熟练都可能变成另一种迷失。若将这一命题置于当下教育语境中，便具有一种直指现实的意味。

当前，教育正在经历深刻的结构性变化。信息技术深度嵌入课堂，人工智能辅助教学逐步普及，分层教学、项目学习、数据分析等不断丰富教学样态。评价体系日趋精细，教研组织不断专业化，课堂形态也在持续更新。从国家层面看，《教育信息化2.0行动计划》强调推动信息技术与教育教学深度融合，《基础教育课程改革纲要》明确指出促进学生综合素质全面发展，“双减”政策则着力提升教学质量。这些制度设计共同推动教育从经验走向科学，从粗放走向精细。但与此同时，一个隐性变化也在发生：当方法体系不断扩展，教育意义的自觉却容易被稀释。在一些教育实践中，课堂评价逐渐呈现出“可见性优先”的倾向：一节课是否成功，有时首先看是否有展示亮点；一项改革是否有效，往往取决于数据是否提升；教师的专业成长容易被简化为公开课数量、课题层级与荣誉叠加。

在这种结构性导向中，教学行为容易发生细微但持续的偏移：课堂更重效果呈现，而非学习真实发生；教学更重结果达成，而非过程质量；学生逐渐被视为“可统计对象”，而非成长中的个体。这种变化并不剧烈，却具有累积效应。当教育越来越擅长“完成任务”，却越来越不确定“为何而做”，价值漂移的风险便会逐渐显现。韩愈的《师说》开篇即言：“师者，所以传道授业解惑也。”其中“传道”居首，正说明教育的根本不在技术熟练，而在价值确立。《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》明确指出，要把立德树人作为根本任务贯穿教育全过程。这一制度表达，本质上正是对教育之“道”的再确认。

师者之“一”：在复杂实践中保持方向稳定的内在结构。所谓师者之“一”，并非抽象口号，而是教师在复杂实践中持续作出判断的价值锚点，是贯穿教育行为的内在统一性。其核心至少体现在3个层面。其一是以生命为本的教育立场。教育面对的是一个个正在成长的人，而不是静态的结果对象。每名学生都具有独特的发展节奏与成长路径。教育的意义不在于统一塑造，而在于在差异中守护各种可能性。在同一课堂中，有人关注答案对错，有人关注思维变化；在同一评价标准下，有人只见分数排名，有人看到成长轨迹。差别不在能力，而在教育立场。其二是以立德树人为根本导向。《新时代中小学教师职业行为十项准则》明确要求教师坚持正确的育人方向。知识可以通过训练获得，但价值观形成、人格塑造与责任意识培养，必须依靠长期浸润与持续示范。如果只关注“学会了什么”，而忽视“成为怎样的人”，那么教育的完整性就会被削弱，甚至在某种程度上偏离其根本任务。其三是以持续自省为内在机制。教育实践始终处于多重张力之中：在成绩与成长、效率与公平、短期反馈与长期发展之间不断权衡。所谓“守一”，并非一次性确立，而是在不断选择与反思中持续校准方向。这种自省能力不仅是职业素养，更是教师专业成熟的重要标志。

以“一”统“术”：避免教育实践在工具理性中失衡。必须强调，“守一”并非否定“术”的发展，而是强调其必须置于价值统摄之下。教育现代化离不开方法创新与技术赋能。智慧课堂、人工智能辅助教学、过程性评价系统等，为提升教育质量提供了重要支撑；教研共同体建设与课程改革，也不断推动教育形态优化升级。问题的关键不在“术的发展”，而在“术的归属”。如果教学技术仅服务于刷题效率提升，而非理解深化；如果数据系统仅服务于结果排名，而非学习诊断；如果课堂设计仅服务于展示效果，而非真实发生，那么“术”就可能脱离“道”的统摄。教研活动同样如此。如果公开课成为形式化展示，课题研究演变为材料包装，那么教研的本质功能——改进课堂与促进学生发展就会被削弱。因此，以“一”统“术”的关键在于为所有教育实践提供统一的价值坐标，使方法创新始终服务于“人的发展”这一根本目标。

“守一”之难：在结构性压力中维持教育定力。从现实层面看，“守一”并非理想化选择，而是在复杂结构中持续平衡的结果。教师日常工作处于多重压力交织中：评价体系的量化导向、教学任务的节奏压力、家校沟通的复杂期待以及自身专业发展的持续焦虑，共同构成教育实践的现实背景。在这一背景下，“守一”往往体现在具体而微的选择中：是否为学习困难的学生多停留片刻，是否在课堂推进中保留必要的理解节奏，是否在评价压力下坚持过程性关注，是否在任务驱动中仍保持教育判断的独立性。这些看似细小的选择，恰恰构成了教育的真实结构。故此，“守一”应成为教育专业性的重要来源。

一以贯之，是教育最朴素、最深刻的答案。回到《家业》中那句平静的话：“一以贯之”。其真正意义，并不止于匠人训诫，而在于揭示一种跨领域共通的逻辑：任何技艺若失去根本之道，终将沦为工具；任何实践若失去价值锚点，终将失去方向。教育亦然，粉笔、课堂、技术与评价体系，皆为“术”；立德树人、以人为本、促进发展，方为“道”。当“道”清晰，“术”才有归处；当“一”稳固，“术”才不致偏航。从这个意义上说，教育的成熟，不在于方法的繁复，而在于方向的清醒；不在于技术的先进，而在于价值的稳定；不在于外在的喧闹，而在于内在的笃定。

“守一以育人”不是一句口号，而是一种贯穿职业生涯的精神定力。“一以贯之”，是教育朴素且深刻的答案。当我们再次回望那一锭徽墨，或许会明白：真正决定其价值的，从来不是工序有多复杂，而是它始终未曾失去“成其为墨”的那口气。教育亦当如此。

（作者单位系滕州市荆河街道滕南中学）